против вина ничего не имею

хотя сам вина не пью, не понимаю я его. Крепкие напитки - коньяк, джин, ром, текилу всякую, рижский бальзам там, бехеровку, а особенно виски, даже водку в умеренных количествах - понимаю вполне (но теперь тоже практически не пью... уже не по собственному желанию)

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

я за культуру пития. я за хорошее добротное вино в весьма умеренных количествах и не каждый день. я против пьянства. кстати, недавно врач нарколог выступал. сказал, что вечером после работы 5 дней в неделю присутствует за ужином рюмочка водочки - это уже пьянство и алкоголизм.

_________________
У меня к вам маленькое, но очень ответственное поручение.

Ага, уже запрещали алкоголь, в Штатах и у нас, вырубали виноградники и т.д.
Пока противники уверяют насчет действенности любых запретительных мер, подкрепляя аргументацию соображениями морали, разного рода Рыбки прекрасно себя чувствуют в эскортах и прочих серых зонах, промежуточных между борделями и светскими львицами. И даже президенты за них вступаются.
Потому что глупо и даже неприлично было наказывать за то, чем в Таиланде занимаются практически все... собственно это и есть курорт для секса, в основном с местными, и в большинстве своем - за деньги.
Запрещена проституция? Заведут массажные салоны, те же эскорты, в которых платят за услуги и прочее "сопровождение", а секс типа по желанию.
И все это является сейчас полукриминальным.
Полагаю, что ситуация формального запрета и реального "расцвета" наиболее распространена в мире) Такие страны как Голландия с торжеством здравого смысла в этой области - они в меньшинстве. Моралисты правят бал параллельно с якобы "запрещенной" проституцией
Я поразился, что в программе Зеленского написано про проституцию и медицинскую марихуану не с целью собрать побольше голосов, потому что большинство общественности почти везде будет против, а потому что это борьба с криминалом и мафией.
Соображения морали и заповедь "не убий" совершенно не препятствует наличию армий, узаконенное убийство на войне считается еще и весьма почетным. Бог на нашей стороне, доносится с обеих сторон конфликта, и не без участия священников УПЦ МП, которые например собирали деньги на реабилитацию воевавших с украинской стороны.
Однако именно секс традиционно связан с большим количеством разного рода табу и запретов...
Отличие от коррупции, воровства и криминала заключается в том, что человек имеет право на распоряжение собственным телом, и оплата за сексуальные услуги уж точно не невиданное преступление, особенно на фоне разного рода войн. И оно будет практиковаться при любом накале борьбы с природой человека, особенно в трудных жизненных ситуациях. К тому же криминал сильно увеличивается, если всяческие "салоны" вытеснены из легального поля.

Распространенным является мнение, что наиболее вредна бывает вседозволенность, которую почему-то приравнивают к свободе. Призывающие ослабить запреты, они тоже якобы вредят некоему идеалу зачищенного общества. Однако опыт показывает, что и разного рода запреты, особенно связанные со средневековой моралью, они также могут навредить, причем вполне себе конкретным людям, типа мешающим некоему абстрактному благу, идее, чистоте и т.д.
Пытающиеся воплотить в жизнь светлые идеалы и абстрактные теории неизбежно натыкаются на несовершенство природы человека, и если пытаться с помощью насилия загнать мир и жизнь в эти рамки, то проливаются реки крови. Страдают невинные, либо случаются наказания, неадекватные совершенным проступкам. Вот это как раз про проституцию. Ну и конечно наиболее ушлые организаторы подпольного рынка услуг начинают капитализировать этот "разрыв" между реальным и идеальным. Именно они больше всего благодарны запретам, позволяющим загребать денюжки двумя руками, не платя никаких налогов и зачастую содержа людей на положении рабов в криминальной среде. И альтернатива здесь на самом деле, не разрешить или запретить, а позволить существовать криминальным либо легализованным вариантам.
Да о чем может быть речь, если для всего общества фактически отсутствуют профсоюзы и независимое правосудие. Положение многих реальных работников мало чем отличается от рабынь в подпольных борделях.Зато бесправность общества "компенсируется" телефанфарами про духовность.
Стравливание бывает весьма эффективно, и замена повестки. Например обсудить и осудить неправильное поведение блогера в ситуации пожара "Зимней Вишни", вместо анализа: - Почему она вообще так быстро сгорела и с такими жертвами? Пожарные? Блогеры? Прочие стрелочники были в этом виноваты?
Рыбка, какое безобразие, переспала с олигархом и об этом написала, давайте конечно дружно ее осудим (хотя никакие кольца не делают людей менее продажными, бартером "тело в обмен на сладкую жизнь" занимается половина жен этих самых олигархов, т.е. бывшие светские львицы, ну и не бывшие, конечно тоже) Покажем, как Рыбку арестовывают в Шереметьево за секс в Таиланде, и заодно "забудем" рассказать про присутствие на олигархической яхте высокопоставленного правительственного чиновника, с чего собственно и начался весь сыр-бор.

Я тут подумал, в том числе почитав другие мнения, что вопрос с легкими наркотиками и проституцией гораздо сложнее и запутаннее простой дихотомии "разрешить - запретить".
И в такой ситуации у каждой из сторон будут сильные аргументы для стороннего наблюдателя.
Скажу так, я выступаю за расширение арсенала возможных мер, чтобы пресекать и уменьшать криминальные и мафиозные параллельные экономики. Включить в эти меры легализацию в отдельных местностях, в наиболее крупных городах и т.д. Проверить, как оно работает, не стало ли еще хуже.
Вариант Голландии видится мне далеким будущим в гораздо более благоприятной экономической и политический ситуации.
Если в условиях мира (а он вполне возможен при новых украинских властях) Зеленскому удастся проиллюстрировать, что такая легализация проституции работает, будет понятно, что она годится и для остального постсоветского пространства, тоже.
В Грузии сейчас фактически легализовано употребление легких наркотиков (после мини-майдана)
так или иначе, пока у нас мало что меняется, остается изучать грузинский опыт борьбы с коррупцией, построения более прозрачной экономики, реформ в области медицины, а также наблюдать, как у них пойдут дела с этими самыми легкими наркотиками. В надежде, что когда-нибудь и у нас появятся предпосылки для преобразования средневековых госструктур в более современные.

угу и угу

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

Павел Пряников, из ФБ:

Интересный рассказ, как в Финляндии борются с бездомностью.

Очень простым способом – предоставляют бездомным жильё и присмотр на время адаптации. Очередной хороший пример евросоциализма.
https://www.theguardian.com/cities/2019 ... kx3b4isBAs

Если кратко. Социолог, врач, политик и епископ десять лет назад придумали фонд помощи бездомным. За это время фонд потратил 250 млн. евро – на эти деньги было построено 3500 единиц жилья, помощь людям оказывают 300 сотрудников, бездомность в стране упала на 35%. В проекте участвуют и муниципалитеты, предоставляя землю под жильё.
Оказалось, что бесплатное жильё для бездомных в итоге приводит к существенной экономии - на неотложной медицинской помощи, социальных услугах и системе правосудия, и составляет 15.000 евро в год на каждого человека. Т.е. такая система выгоднее, чем прежняя – с общежитиями и ночлежками. В статье говорится, что большинство бездомных после адаптации возвращаются к нормальной жизни, находя работу и возвращаясь в социум.

Ещё в статье приводится один интересный факт. В Хельсинки муниципалитету принадлежит 60.000 единиц социального жилья; каждый седьмой житель проживает в городской собственности. Муниципалитет также владеет 70% земельных участков в черте города, управляет собственной строительной компанией и в настоящее время планирует построить еще 7000 новых домов по социальной программе. Это, к слову, хорошо контрастирует с мнениями правого либерализма, что всё должно быть частным. Нет, при нормальном управлении, при общественном контроле и государственная собственность и компании могут быть эффективными, особенно в таких социально-значимых программах.

В каждом новом районе Хельсинки муниципалитет поддерживает строгую структуру жилья для ограничения социальной сегрегации: 25% социального жилья, 30% субсидируемых покупок и 45% частного сектора. Хельсинки также настаивает на отсутствии видимых внешних различий между частным и государственным жилищным фондом и не устанавливает максимальный предел дохода для арендаторов социального жилья.

Тоже на заметку российским урбанистам. Вообще же, как давно говорю, не надо ни в чём изобретать велосипед. Вот есть та же Финляндия, друге скандинавские страны, есть самая успешная постсоветская страна Эстония – берите оттуда всё лучшее и просто копируйте на российскую почву (ну, может, с какими-то минимальными изменениями из-за наших особенностей). А то нам вечно приводят пример Сингапура, Грузии(!), даже Украины(!) и Руанды(!) – когда вот тут самые успешные страны мира, под боком у нас.
--------
Мне как Дэн Сяопину, неважно какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей, назовите хоть евросоциализмом, хоть чем угодно.
В этом здравый смысл - использовать любые эффективные приемы и методы, которые приводят к улучшению ситуации.
Что же касается грузинского (борьба с коррупцией) или даже украинского опыта (закон о пресечении травли в школах) эти страны нам просто ближе, там живут люди с нашим менталитетом.
И если случаются успешные реформы, то оно - серьезный аргумент, что получится и в наших странах, тоже.
Кстати Финляндия ведь не совсем не "наша", 100 лет они прожили в Российской Империи, а затем 100 лет - самостоятельно живут)
По мне, так скандинавские страны - весьма успешные социальные государства с сильно сглаженным неравенством и гуманизмом к тем, кого выкинуло на обочину жизни. И примерно туда же двинулась Эстония, самая успешная на данный момент постсоветская страна.

Да, по поводу финского опыта "перемешивания" жилья для людей с разными доходами - от социального до дорогого жилья, об этом есть много в роликах Варламова.
Да и мне далеко ходить не надо - в минской Серебрянке например стихийно путем точечной застройки произошло примерно то же самое. И это наряду с негативными последствиями уплотнения (хотя места там хватало, это ведь не центр города, а советская "широкая" и удобная планировка микрорайонов) оно предотвращает превращение района в Гарлем середины 70-ых (сейчас-то как раз в Гарлеме все радикально изменилось. И об этом тоже можно посмотреть на Ютуб-канале Варламова, в недавнем ролике про Нью-Йорк)
Нельзя допускать превращения городов в трущобы обнищавших, куда даже полиции опасно соваться (фавеллы в Рио-де-Жанейро), и изолированных зон для богачей.

"Нeдавно попал в квартиру в центре Москвы, которую сдали сразу после смepти владелицы. Огромная зaпущенная квартира с черным ходом.

Новые хозяeва – очень дальние, и видимо, очень жадные родственники. Они ничeго не вынесли, не убрали, не пытались сохранить. И жить в тaкой обстaновке было странно - без разрешения трогать все, будто хозяин вышeл в булочную.

Пeрвое время казалось, кто-то вернется, увидит и скажет голосом зaвуча: что это вы тут делаете? Но нет, никто не пришел. Возле тeлевизора моток мулине. Пуговицы в вазочке. Чешские разноцветные бокaлы, красивые, но бывшие в постоянной эксплуатации - из них явно чaсто пили вино. За стеклом фотография импортной девочки в мантии и шaпочке с кисточкой. В кладовке аккуратно упакованные зимние пальто и сaпоги типа боты. Свежие календари во всех комнатах – перекидные, отрывные, настенные, прямо какая-то мания. Тут следили за временем. На кухне в шкaфчике недопитые витамины «Кораллового клуба». Тут собирались жить долго и уютно. Никаких лекарств – никто не болел.

Хозяйка жила одна в трех комнатах. В ванной разные шампуни для котят. Везде сильный кошачий дух. Кошки тут были на королевском положении, и видимо их толпой вытолкали вслед за гробом. И отличная библиотека. Не декоративная, когда страницы склеены, а книги подобраны по цвету и высоте. А такая живая, читаная, видно всю жизнь пополняемая библиотека, для удовольствия, без снобизма. И альбомы Филонова, и китайская философия и Чейз с Устиновой.

А еще много-много книг о дедушке хозяйки квартиры. Толстенных-притолстенных, намного толще Библии. На нескольких языках. Везде о его всемирной коммунистической значимости, его гении и благодарности народов за его деяния. И вот я пришел с улицы, и если бы был камин, я мог бы поддерживать огонь с помощью этой макулатуры. Тогда от нее была бы хоть какая-то польза.

Что осталось от этого человека? Московская квартира, сдавая которую дальние родственники могут больше не работать.

Блин, можно умереть в любой момент, и ничего из того, что было тебе дорого не будет дорого уже никому. Да, есть дети, но и им не надо ничего моего. У них будет свое. Господи, все, что есть в нашей жизни материального – все это такие мелочи, такие смешные и незначительные вещи. Да и сами мы…

Оказалось, что до сих пор у меня была надежда на бессмертие.

А теперь никогда не буду ничего копить, обустраивать и думать о потом. Жизнь невозможно обустроить раз и навсегда, ее можно только продолжать день за днем.

А копить - только впечатления, жить только сейчас, - чтобы было что вспомнить, когда уже ничего не будет прoисходить. Мне пoказали, что бывает ПОТОМ. Ничего. Просто приходят чужие люди, затаптывают твои следы и варят кофе в твоей турке."

Автoр — Алeксей Зaвьялов

до того расстроился, прочитав (по множеству причин), что немедленно после этого провалился в яму

причем на кладбище. В Александро, не побоюсь этого слова, Невской лавре.

Там, понимаете ли, Никольское кладбище заросло травой (в том числе крапивой и еще какой-то бякой) в человеческий рост. Я пытаюсь как-то облагородить нашу могилку, но с нынешним обстоянием хвоста много делать не могу. Тем более что к могилке надо еще подойти.

Ну вот, подходя, решил пройти по досочкам. А одна возьми да подломись. Кто ж знал, что там под досочками - яма, полная черной такой, знаете, жижей.

Я бы не сказал, что проваливаться в яму на пустынном кладбище - дело житейское. Причем вылезая, тоже ощущаешь себя странно. Особенно вылезая черным и мокрым. Даже если частично.

Долго там бродил, мылся из лейки, и даже, воспользовавшись отсутствием граждан и общей дикостью ландшафта, что-то в этой лейке простирнул. Носок там. Штанину. Кроссовку. До некоторой степени высушил на солнышке.

Зато, должен сказать, посаженные там мною в конце мая анютины глазки наконец-то начали цвести! Отрадно.

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

Это что же делается у вас в центре Питера? На кладбище, где каждый клочок земли должен быть на вес золота? Какие-то джунгли?
Хоть не простудился?
Ветер сегодня холодный, а в затишке жара. Сложная погода для подбора одежды.

Главное, что руки-ноги целы. А Питер можно превратить в конфетку, Газпром теперь у них с налогами, надеюсь, что современное благоустройство довольно скоро увидим. Тем более - московский опыт перед глазами, программа «моя улица»

у нас?... конфетку?... у нас царит полная разруха за исключением буквально нескольких кварталов

а по кладбищу реально не пройти. Вообще. Никак. Это оно, называется, историческое. Даже там, где похоронен папа самой, страшно сказать, Ксюши Собчак (эх, думал ли он, что фамилия "Собчак"... ну да ладно), и то заросли. А уж там, где отсталый дореволюционный элемент - совсем труба. Но ям раньше не было.

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

Неужели воруют больше, чем в первопрестольной?..

_________________
Давайте поговорим об артисте. Потому что это интересно и это надо обсуждать. (с)
Не с первого раза открывается тайна, а с тысячного рубля...

А как иначе? Сделали в Москве, сделают и у вас. Вторая столица все-таки.

"В авторитарных государствах любая тема – политика". Писатель Глуховский о "народной 228-й"

Роман "Текст" писателя Дмитрия Глуховского вышел в 2016 году. Его главному герою, которого зовут Илья Горюнов – очень похоже на Ивана Голунова, – подбрасывают наркотики. Но дальше сценарий развивается совсем не так, как в истории журналиста "Медузы". Сейчас режиссер Клим Шипенко – еще одно совпадение, одноклассник Горюнова – снимает фильм по этому роману.

Статью 228 уголовного кодекса России "народной" называют не только потому, что по ней отбывает наказание большая часть российских заключенных. Но и потому, что она уже даже стала частью российской культуры. Писатель Дмитрий Глуховский рассказал НВ, считает ли он свой "Текст" не только художественным, но и политическим.

— Должна честно сказать, я не успела прочитать вашу книгу. Я про нее много слышала, и она у меня есть в to do листе, и нам придется сейчас говорить о книге, которую я не читала. Но я знаю, о чем она. Я читала ваше интервью Deutsche Welle, в котором вы говорили, что вы считаете, что несмотря на то, что это реалистичное произведение, оно не очень политическое. А сейчас, получается, именно из-за того, что произошло дело Ивана Голунова, оно стало острополитическим в тот момент, когда выходит трейлер. Вы сейчас можете как-то переоценить значимость своего романа?

— Книга – "Текст" – она не политическая в том плане, в котором были политические мои прежние книги, которые были в открытом виде политическими манифестами, – от последней части трилогии "Метро" до книги "Рассказ о Родине". А "Текст" – он все-таки о личной человеческой драме, когда человек против системы, вернее, человек под колесами системы. Потому что не так часто, никогда практически, человеку системе в нашей стране противостоять не удавалось и не удается, за последним редким удивительным исключением.

Рано или поздно в авторитарных государствах любая тема становится политической, а тем более тема тотального бесправия. Потому что центральная тема, которой посвящен роман "Текст", – это бесправие простого, так называемого маленького человека и перед лицом машины государственной, и перед лицом так называемых больших людей, которые либо частью этой машины являются, либо которые ее обслуживают. Человек маленький – он не имеет никаких прав в нашей стране: ни права на жизнь, ни права на свободу, ни права на собственность. Человек большой – он все эти права имеет гарантированными.

По большому счету, книга о том, что возникли две касты в стране, что общество расслоилось. В обществе, которое так много говорило о тотальном равенстве, об отсутствии классов, появились два класса людей: люди, которым можно все, и люди, которым ничего нельзя.

— Я читала, как вы в интервью говорили, что вам очень хотелось написать книгу о чем-то, что обсуждается в троллейбусах, о том, что является действительно народной всеобщей проблемой. А 228-я статья юристами называется "народной", потому что действительно по ней сидит, осуждается больше всего людей. Как вы думаете, почему именно эта проблема и эта статья стали не то что новым фольклором, а это часть культурного кода?

— Я не то чтобы хотел написать книгу на тему, обсуждаемую в троллейбусе. Я хотел бы, чтобы в моей книге был абсолютно точный снимок, такой полароидный или айфонный, если желаете, снимок, слепок сегодняшнего дня. В том числе чтобы люди говорили в троллейбусе в этой книге о том, о чем настоящие люди говорят в настоящих троллейбусах. Вот так дело чтобы было.

Что касается 228-й, то это статья, по которой наиболее просто осуществить подлог, фальсификацию и неугодного или непокорного, несогласного человека не только упечь в тюрьму, но и полностью исковеркать его репутацию. Потому что человек, обвиненный в наркомании и тем более в наркоторговле, никогда, наверное, больше не сможет от этого отмыться. И это вполне по геббельсовским законам, когда если не можешь противника перебороть честно, просто надо его очернить.

И вот очень удобная статья, по которой десятки тысяч человек, судя по некоторым исследованиям, которые, я думаю, что сейчас все уже читали в связи с делом Ивана Голунова, сидят и продолжат садиться, я уверен. Потому что даже если, что само по себе является фантастикой, была бы какая-то политическая воля на изменение в системе, все равно система – конечно, громадная инерция. Если надо было кого-то укатать, то укатывали по 228-й: бизнесменов, непонравившихся просто людей, каких-то строптивцев или просто для повышения отчетности, статистики. Надо сажать – значит, будут сажать.

Очень смешно, что разворачивая борьбу как бы с наркомафией, такое впечатление, что государство просто пыталось монополизировать свою деятельность в этой области. Мы все помним самолеты с кокаином, которые летели из аргентинских посольств, недавний случай с 400 килограммами, прибывшими из Эквадора в петербургский порт, – вот там где наркоторговля происходит, где-то в российских посольствах. При этом сажают каких-то мальчиков за три грамма марихуаны и четыре грамма кокаина.

— Какие у вас есть личные ассоциации с тем, что творится по 228-й статье? Я почему-то была уверена, что вы можете вспомнить какие-то советские времена. Вы сказали про Геббельса, то есть вы считаете, что уровень культурного значения – он вот такой?

— Я считаю, что забавно жить в стране, которая победила фашизм и которая при этом практикует фашистские практики. И именно поэтому так остервенело в пропагандистском поле борется с фашизмом, что чувствует, что практика информационная, по крайней мере, но и полицейские – они достаточно фашистские сами по себе. В это же укладывается наше отношение к вопросу правды и лжи, и такая истерическая реакция, которая была на главный, по сути, сериал "Чернобыль", на проведение разницы между правдой и ложью. Конечно же, в первую очередь занимающиеся ложью государственные СМИ ринулись опровергать эту версию американскую или каким-то образом пытаться подвергнуть ее сомнению, дискредитировать.

Ну и что касается 228-й, то все очевидно, что она репрессивный характер принимает. Разумеется, какие-то есть среди посаженных нарушители, я не думаю, что наркомафию пересажали. Я думаю, что если кого-то действительно принимали с каким-то количеством наркотиков при себе, это были в лучшем случае какие-то мелкие сошки, а скорее всего, просто конечные потребители. В то время как, повторюсь, настоящие организаторы трафика перемещаются самолетами. И видимо, даже иногда это самолеты государственной авиакомпании "Россия".

— Как вы думаете, могла ли как-то по-другому складываться судьба вашего литературного персонажа, или те обстоятельства, в которых он оказался в романе, – это самая лучшая иллюстрация торжества беззакония?

— Роман был, если что, опубликован два года назад, написан еще раньше. Главного героя романа зовут Илья Горюнов, что, конечно, мистическое, до дрожи буквально, совпадение имени с героем нынешнего романа Иваном Голуновым. И в отличие от Ивана Голунова, за которого моментально вступилось журналистское сообщество (что гораздо важнее, пожалуй, чем помощь журналистского сообщества, – новые герои, герои ютуба, люди с многомиллионной аудиторией, которые при этом не должны ни у кого просить разрешения и испрашивать бюджет и так далее, которые имеют прямой доступ к миллионам человек), единодушие этих людей оказалось, наверное, тем фактором, который заставил власть и прежде всего правоохранительные органы отыграть всю ситуацию назад и Голунова освободить.

То, что произошло с Голуновым, – это вовсе не торжество справедливости, это не торжество гражданского общества, это торжество политической целесообразности. Оказалось, сейчас раскачивать лодку невыгодно, а выгоднее оказалось даже, допустим гипотетически, проявив слабину или гибкость – тут как все это показать – его отпустить.

Что касается моего героя, то моему герою, в отличие от Ивана Голунова, Илье Горюнову звонить оказалось некому и жаловаться некому. И он повторил в лучшем случае судьбу других десятков тысяч человек, которые оказались с подброшенными наркотиками и уехали отбывать наказание в местах не столь отдаленных. У моего главного героя романа "Текст", сейчас сняли фильм, семь лет колонии исправительной за плечами, потому что некому было вступиться и некому было звонить, денег, чтобы откупиться, тоже не было.

https://www.currenttime.tv/a/gukhovsky- ... YcYg85nZyE

в центре ливень прошёл. как из ведра. мне опять на дачу поездом с полуторачасовой пересадкой в славном городе Серпухов. Хорошо, что с собой есть резиновые сапоги

_________________
У меня к вам маленькое, но очень ответственное поручение.

Уже сейчас нейросети могут полностью воссоздать на видео внешность, образ, мимику любого реального человека.
Технологию можно использовать в сферах от порноиндустрии до цифрового маркетинга, а политики опасаются, что фейки, созданные с ее помощью, могут быть угрозой национальной безопасности.

Зато какой простор открывается для кинематографа!
Теперь не нужно гримировать, надел виртуальную маску-аватар, и поехали!
И появляется отличная отмазка для сотен тысяч снимавшихся в порнороликах (я удивился, когда узнал, что именно такое количество) и кто не хочет, чтобы об этом прознали люди из ближайшего окружения.
А то уже появилась программа-расследователь, которая выуживает из соцсетей фото людей, снимавшихся в порносценах на камеру.
Теперь можно сказать: - Это не я снимался (лась), это нейросеть поработала, прикрутили мое лицо и мимику... в 1995 году

Рассказ русской студентки.

"Я обещала рассказать, что меня потрясло в Германии больше всего. Так вот, больше всего меня потрясло то, что западные студенты ничего не знают о реальной России.
Я говорю "западные", потому что в нашем общежитии жили студенты не только из Германии, но и из Англии, Франции и других европейских стран. Впрочем, не только европейских. У нас на этаже, например, жило два парня из Турции.

В один из дней меня позвали на посиделки в честь день рождения. Пригласил Энтони, афроамериканец (или афроангличанин, не знаю, как правильно назвать))) - чернокожий, живет в Англии).

На посиделках было человек 10. Когда Энтони сказал, что я из России, все воодушевились и стали спрашивать:

- Из Москвы?

- Да нет, - говорю. - Из Екатеринбурга.

Ребята переглядываются:

- Сибирь?

- Урал.

- А где это? Между Москвой и Сибирью?

У Энтони была карта, и я им примерно показала, где находится Урал. А также - где Москва, Сибирь, Дальний Восток и т.д. Многие были удивлены (это студенты!): "У вас что, такая большая страна?!"

Меня спрашивали про медведей (серьезно!!!), ходят ли они у нас по улицам; правда ли, что у нас зимой сосульками убивает много людей; правда ли, что русские всё лечат водкой и т. д.
Но это всё ерунда. Потрясло меня другое.

Уж не помню, к чему, но упомянули в разговоре Гитлера. И тут Энтони ко мне поворачивается и говорит:

- А, ты, наверное, не знаешь, кто такой Гитлер? Тебе рассказать?

Я не видела себя со стороны, но мне кажется, даже позеленела от возмущения. Мне!! Русскому человеку!! Рассказать!! Кто такой Гитлер!!!

Я говорю:

- Ну ты что? Как не знаю?!! Мы четыре года с ним воевали!

И тут все ко мне поворачиваются, и кто-то задает вопрос:

- А что, он и на Россию нападал?

Это был какой-то... Я не могу подобрать даже цензурных слов. Россия, которая потеряла в этой войне миллионы солдат и мирных жителей. Россия, которая ценой своего невероятного подвига спасла Европу от заразы фашизма. Россия, которая победила Гитлера. И вот, получите: "Что, он и на вас нападал?"...

Я, как могла, рассказала про то, какой вклад внесла наша страна в победу над Гитлером. Меня слушали С ИЗУМЛЕНИЕМ. А я потом весь день ходила, как мешком пришибленная, и думала: ну как так? У них другие учебники, что ли?? Другая история??

Вот это и есть самое сильное мое впечатление от поездки в Германию. До сих пор сидит. "

те, с кем знакома, знают и про Россию и про войну. но они не студенты. случаются мнения, как, например, сын однажды принес домой высказывание учителя!, что танки на морозе застряли и потому наступления не получилось, но такое слышала редко. а в общем - основное знают.
очень интересовало мнение стариков, бывших в ту пору детьми, как жили тогда простые немцы, не военные. говорят неохотно, не любят эту тему.

_________________
In wie viel wundersamen Dingen kann uns der Geist Erleuchtung bringen, Erfahrung - unsres Scheiterns Frucht - Gelingen, Genie den Widerspruch bezwingen. (A. Puschkin)