δέλτα провидица, однако! Или так мыслями совпадаете с Биланом.
Спел всё же интересно для первого раза, кому пел? Может быть, Марине Цветаевой? Интересно, как дальше будет.


И была, остается достойна, и не отвоевала.

_________________
Не стой на пути у высоких чувств

Когда она писала, Блок был уже мэтр, а она неизвестна.
Это время их уравняло.

Блок был возлюбленным Цветаевой? Или где?

Поняла, только прочитав об этом сейчас. Хотя в юности читала о Блоке книгу Гамаюн, но в памяти не осталось ничего про Цветаеву.

_________________
Давайте поговорим об артисте. Потому что это интересно и это надо обсуждать. (с)
Не с первого раза открывается тайна, а с тысячного рубля...

Блок-то не очень был в курсе, а ей обожать - кто мог запретить?

А может быть, он имел в виду, что это не ко Христу, а от Его имени? Мне эта идея не нравится, поэтому я её изначально додумывать не стала. Хватило с меня и Уэббера... Но если всё же подумать... "Я тебя отвоюю у всех других, у той одной". "О проклятие! У тебя остаёшься ты". Христос как Спаситель. Хотя остальной текст не особо располагает. (Особенно про Иакова в ночи. Это самый-самый камень преткновения. От богоборчества этого не уйти никуда... Ну и про ничейного жениха тоже...) Но когда ему это мешало?.. Во всяком случае, уж лучше так, чем обращаться к Нему как к жене.

Но лучше пусть это будет просто к женщине, а через неё — к Богу, и про Бога. Как у него почти всегда. Как, например: "Не бойся, Маша, я Дубровский Я здесь"; "Где нет любви Твоей, там меня тоже нет"; "Не разгадать вам меня, не решить"; "Я совсем не тот, кто жизнь себе не выбирал".

Резюме:
Мужчина в любви к женщине должен быть подобен Христу. С одной стороны. А с другой, по отношению ко Христу он в таком же положении, что и она к нему. Взаимосвязь такая, неразрывная. И вот он об этом и поёт. Почти всегда.)

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

в жанре песни - то есть лирического произведения, в котором по умолчанию снимается опосредование между содержанием этого произведения и личностью исполнителя (as opposed to, скажем, оперной арии) - мне эта идея не то что не нравится, я в принципе не могу ее думать
именно
тоже правда...
согласен

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

А у Уэббера — это ария, типа? А в чём разница? Я лично никакого особого опосредования там не вижу. Вижу, что пытается изображать из себя Христа и при этом истерит почему-то. Про бредовость текста я уж молчу...

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

Про разницу поняла. Там он играет роль, а здесь как бы непосредственно от себя поёт. Но всё равно не понимаю, зачем изображать из себя Христа. И истерить при этом. И текст таки бредовый.

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

Ну когда-нибудь я должна была это сказать...

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

Первый уровень опосредования (для любого драматургического произведения) - угу, в том, что исполнитель по определению играет роль. Следующие (их там до фига) - в том, что герой Уэббера (по моему мнению) - ни в коем случае не Иисус, но отражение Его образа в массовом сознании жителей западных стран второй половины 20 века. Согласен, что исполнение ДБ, который по сути - сильнейший лирик, редуцирует все опосредования практически до нуля, но это уже специфика таланта, а не результат выбора
(я так думаю)

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

Ну не знаю. Вот, например, Высоцкий от чьего имени только ни пел песни. И от микрофона, и от истребителя, и от пациентов Канатчиковой дачи. Сам же их и писал при этом. И ничего.
Это к вопросу об обязательном снятии опосредования в жанре песни.

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

Так понятно, что это не Христос, а карикатура на Него. Вот и вопрос: зачем изображать из себя карикатуру на Христа?
На себя он пародии не любит, причём, что примечательно, — детские пародии. Когда они изображаются со всей старательностью и серьёзностью. А Христос, значит, должен любить на Себя детские пародии?) И понятно ведь, что дело здесь не в мелочных обидах, а в том, что это просто некомильфо. По отношению к себе он это почему-то понимает.)

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

я то ли не совсем согласен, то ли не совсем понимаю значение в этом контексте слова "карикатура". Если в том смысле, что любое изображение является карикатурой, будучи по определению отображением неполным и искаженным, то да, конечно, но я не уверен, что это слово тут подходит. Если в смысле что создавалось для поржать (авторами или кем-нибудь из исполнителей) - нет, я так не думаю; не в большей степени, чем другие изображения/отображения, по крайней мере в светской культуре.

Не, я не совсем об этом (сложно рассуждать, тема большая, и поэтому кратко всегда получается мимо ). Автор лирического произведения может создать персонажа и с ним растождествиться как раз для того, чтобы полнее отождествиться со смыслом, и это растождествление - всегда осознанный и артикулированный акт. Исполнитель этого произведения на эстраде автоматом воспринимается как тождественный смыслу (автору; в этом с моей точки зрения специфика эстрадного искусства), а если он выбирает персонажа для растождествления, он делает это явно. Если же он просто вкладывает (пардон, "вдувает") смысл вплоть до самоидентификации, это уже как раз непосредственное отождествление, и воспринимается соответственно.

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

Ну, дети в ГД тоже не для поржать делали, а со всей старательностью и серьёзностью), я ж об этом написала. Но ему почему-то не понравилось.) Я чего об этом вспомнила — сам совсем недавно об этом вспоминал, на НВ.

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

Успела зайти наконец на форум . Медведю привет А что с форумом правда ? Говорит что опасно находится здесь , если проигнорирую сообщение не могу зайти в профил , сразу на главную

_________________
"Да будет жизнь параллельная!!! Что делать с алиби теперь не знаю!" (Д.Б.)

расскажите вкратце что случилось за два месяца ? В смысле с Биланом . Что то интересное случилось ?

_________________
"Да будет жизнь параллельная!!! Что делать с алиби теперь не знаю!" (Д.Б.)

_________________
У меня к вам маленькое, но очень ответственное поручение.

АААААААААААА, кто пришел!! ура!!!

что с форумом, пока не совсем ясно, многие заходят каким-нибудь кандибобером

что еще у нас происходит - в последнее время главным образом обсуждаем выступление на НВ

_________________
Все мои тексты, настоящие, будущие и прошлые, посвящаются Кепочке, моей музе, а отныне также и ангелу-хранителю

Если кратко: ест малину центнерами и обещает вскорости клип и фильм про "Океан", а также сопутствующую им исповедь о душевных терзаниях в личной жизни.

А пока вот:

_________________
Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей.

Св. блж. Ксения Петербургская

Дельта,

_________________
У меня к вам маленькое, но очень ответственное поручение.